中华经典 伴我成长作文

中华经典 伴我成长作文

或饮食,或坐走,长者先,幼者后.”这句话出自于清朝李毓秀写的《弟子规》,意思是对待长辈要懂得礼貌,吃饭时要让长辈先动筷；落座时,要让长辈先入座；而走路时也要让长辈在先,晚辈在后.
《同文的尊长之风》和《信陵君敬老》是和这句话有关的两个小故事.《信陵君敬老》这个故事说的是信陵君是个敬老爱贤的公子,他听说看城门的老人侯赢有贤德,于是十分郑重地去请教,他亲自驾车,并且把车上最尊贵的位子留给了侯赢.侯赢知道信陵君是个敬老爱贤的人,就想看看是真是假,便故意装作傲慢的样子,可越是这样,信陵君越是恭敬,侯赢看出他是真心的,就去他家做了门客.
大年初一那天,我们全家去外婆家拜年.吃饭前,大家围着桌子坐了下来,只有舅舅还在烧菜.我看见了,就一直站着,外婆好奇地问：“你怎么还不坐下来?”“这是因为.”我闭上眼睛,摇头晃脑地说道：“或饮食,或坐走,长者先,幼者后.就是说吃饭时、落座时、走路时都是长辈在先,晚辈在后.”奶奶笑了：“嗯,说得对,尊老爱幼才是一个好孩子.”过了一会儿,舅舅来了,等他坐下时我才坐了下来.我们一家热热闹闹地品尝着可口的饭菜.
读了《弟子规》以后,我会在日常生活中更加注意我的行为和言语了,而且更加要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹了,在和朋友相处时,也要做一个平等且博爱,亲近有仁德的人.
记得孔子曾说：“言必信,行必果,然小人哉!”这话我不同意.有时我想,会不会是弟子们编《论语》的时候记错了老师的话呢?“道不行,乘桴浮于海”,孔先生若是在船上,是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的.这我相信.
中国本来有“已然诺”的传统,说不定比德国人还守信些.《战国策》里已不乏其例,何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子.该足以让后辈自豪了吧!但是很奇怪,恰恰相反,后来的演变很出人意料.先是韩非子把“诚信”好好消解了一番；后来,好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬.无怪康有为写了一本《新学伪经考》,说《论语》是后世无赖伪造的.这种转变在文学作品里也不乏其例.《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹,到头来落得毛宗岗一句批语：忠厚乃无用的别名.有点可悲.悲谁呢?鲁肃还是毛宗岗?
话或许说的有点过分,但真真是因为有些失望之故.新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了,此乃大大好事,值得拍手.我们接下来面临的任务,就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统,并亲自蹈行.这儿说一件事,或许是值得深思的.一位大学新生去北大报到,当天事务确实很多,拿饭票,领学生证,铺床,买热水瓶……这位新生带着沉重的行李,不知如何是好.恰巧对面走来一位老人,新生以为是工友,就说老师傅替我看个行李成吗?老头说行.后来新生就去忙乎了.从早忙到傍晚,新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢.他满心愧疚地往校门口跑,也没抱多大希望.谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他,白头发在风里飘啊飘的.新生眼泪一下子就出来了.
第二天入学典礼,新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林.
几年后新生也毕业了,老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李.新生是我哥,他说这件事的时候眼里仍闪着泪光.
老一辈人给我们留下了多好的榜样!旧的糟粕多半剔除,新的风尚正在形成.我们青年该怎么做,是不言自明的.写作此文时,我脑海里回响着康德的名言：“头顶的星空和心中的道德律令,同样使我们敬畏.”当然,不能忘记的,还有季老在风中飘动的一头银丝啊……