事在人为休言万般都是命,境由心得退后一步自然宽,出自哪里?
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/07/05 10:13:07
事在人为休言万般都是命,境由心得退后一步自然宽,出自哪里?
哪个古刹?
哪个古刹?
这是教育家黄齐生为四川青城山天师洞题的对联.
上联谓事情的成败关键在人的主观努力,不要说一切都是命中注定.同样人的寿命长短也取决于自己.与儒家的“死生有命,富贵在天”(《论语·颜渊》)的观点不同,道家认为“我命在我,不在天”,“长生可学得者也.”(葛洪《抱朴子内篇·黄白》)指出“夫形生愚智,天地;强弱寿夭,人也.天道自然,人道自己.”(南朝·梁·陶弘景《养性延命录·教诫篇》)反映了道家相信通过后天努力,可以改善身体状况实现延年益寿的观点.
下联讲调适心情,讲人的主观情感的能动作用.《菜根谭》有一则哲言:“迷则乐境成苦海,如水凝为冰;悟则苦海为乐境,犹冰涣作水.可见苦乐无二境,迷悟非两心,只在一转念间耳.”意思是以不同的心情面对同一种境界,会有绝然不同的感受.心情好,苦境会变为乐境,心情不好,乐境也会成苦境.大凡人的心情与人的认知度和心性的开合息息相关.
境由心造,烦恼皆由心生.快乐的心境是自己创造出来的.如何营造良好的心境呢?“退后一步自然宽.”保持平和心态,以宽厚之心待人,就会使彼此拥有更多的信任和爱戴.
第一句指:指事情要靠人去做的.在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何.不要轻信一切事情都是上天决定好的,要相信人的力量!
第二句指:人应该有豁达宽广的心胸,自己的感受和处境是由自己内心的想法所构造出来的,不要过于激进,稍微放松点心胸开阔点,所面临的处境会豁然开朗的.
【以上回答来自★糕调★小说团@坐看枫临晚 】
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上联谓事情的成败关键在人的主观努力,不要说一切都是命中注定.同样人的寿命长短也取决于自己.与儒家的“死生有命,富贵在天”(《论语·颜渊》)的观点不同,道家认为“我命在我,不在天”,“长生可学得者也.”(葛洪《抱朴子内篇·黄白》)指出“夫形生愚智,天地;强弱寿夭,人也.天道自然,人道自己.”(南朝·梁·陶弘景《养性延命录·教诫篇》)反映了道家相信通过后天努力,可以改善身体状况实现延年益寿的观点.
下联讲调适心情,讲人的主观情感的能动作用.《菜根谭》有一则哲言:“迷则乐境成苦海,如水凝为冰;悟则苦海为乐境,犹冰涣作水.可见苦乐无二境,迷悟非两心,只在一转念间耳.”意思是以不同的心情面对同一种境界,会有绝然不同的感受.心情好,苦境会变为乐境,心情不好,乐境也会成苦境.大凡人的心情与人的认知度和心性的开合息息相关.
境由心造,烦恼皆由心生.快乐的心境是自己创造出来的.如何营造良好的心境呢?“退后一步自然宽.”保持平和心态,以宽厚之心待人,就会使彼此拥有更多的信任和爱戴.
第一句指:指事情要靠人去做的.在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何.不要轻信一切事情都是上天决定好的,要相信人的力量!
第二句指:人应该有豁达宽广的心胸,自己的感受和处境是由自己内心的想法所构造出来的,不要过于激进,稍微放松点心胸开阔点,所面临的处境会豁然开朗的.
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事在人为休言万般都是命,境由心得退后一步自然宽,出自哪里?
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事在人为,休言万般皆是命,境由心造,退后一步自然宽.
事在人为,休言万般皆是命;境由心造,退后一步自然宽
境由心造,退后一步自然宽;事在人为,休言万般皆是命!
事在人为,休言万般皆是命.静由心造,退后一步自然宽..
“事在人为,休言万般皆是命.静由心造,退后一步自然宽”是哪个地方的对联
事在人为,休言万般皆是命;境由心造,退后一步自然宽..结合生活实际,谈谈对这两句诗的理解,帮我举一个例子
事在人为休言万般皆是命,境由心造退一步天地宽,欲求寡欲定要先无我,为所欲为不必再有他!
事在人为 休言万般皆是命
境由心造,事在人为
求:事在人为,莫道万般皆是命的下半句