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《易经》、《诗经》、《论语》、《礼记》、《国语》、《列仙传》的成书年代分别是什么?

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/08/24 08:11:25
《易经》、《诗经》、《论语》、《礼记》、《国语》、《列仙传》的成书年代分别是什么?
按照成书年代来排的话,它们的顺序应该是怎样的?
《易经》的成书时代:
  1.成书于春秋时期:郭沫若说:天地对立观念,在中国思想史上出现很晚;周金文中无八卦的痕迹,甚至无[地]字;乾坤等字古书中很晚才出现.足见《易经》不能早于春秋时期.   2.成书于西周初年:张岱年根据卦爻辞中的故事,如[丧牛于易]·[丧羊于易]·[高宗讨鬼方]和[帝乙归妹]·[箕子之明夷]等,都是商和西周的故事,周成王以后的故事,没有引用,推论《易经》成书不能晚于成王时代.   3.成书于殷周之际:金静芳等认为,《易经》是殷周之际的作品.他们肯定“卦出于筮”.古之巫史逐年总结占筮活动的大量记录,经过筛选整理,写成《易经》.有的学者还从中国思想发展的逻辑进程和殷商之际社会矛盾中考察《易经》的成书时代,也认为是殷周之际.
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇.
《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录,共四十卷,由孔子的弟子及其再传弟子编写,是我国古代儒家经典著作之一.孔子生活在春秋战国时期,《论语》的篇章不但出自孔子不同学生之手,而且还出自他不同的再传弟子之手.这里面不少是曾参的学生的记载.
《礼记》,是中国古代一部重要的典章制度书籍.该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣.
《国语》是关于西周(公元前11世纪~公元前771年)、春秋(公元前770年~公元前476年)时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、事迹、言论的国别史杂记,也叫《春秋外传》.原来传说是春秋末期鲁人左丘明所作,与《左传》并列为解说《春秋》的著作.
《列仙传》是我国最早且较有系统的叙述神仙事迹的著作,记载了从赤松子(神农时雨师)至玄俗(西汉成帝时仙人)七十一位仙家的姓名、身世和事迹,时代跨度较大.晋葛洪《神仙传序》称此书为刘向所作.刘向,西汉.