愚公移山是移的那座山?成功了没?

愚公移山是移的那座山?成功了没?

1：原文：太行、王屋二山,方七百里,高万仞.本在冀州之南,河阳之北.北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许.其妻献疑曰：“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾,隐土之北.”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾.邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之.寒暑易节,始一反焉.河曲智叟笑而止之曰：“甚矣,汝之不惠.以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存焉；子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙；子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应.操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝.帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南.自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉.2：译文 词语：太行——山名,就是太行山,位于山西省同河北、河南两省的交界地区.王屋——山名,在山西省阳城县西南一带.冀州——地名,包括现今河北、山西两省和辽宁、河南两省的一部分地区.河阳——地名,在现今河南省孟县境内.惩——音城,惩罚.这里是苦于,为……所苦.塞——阻塞 迂——音于,迂回,曲折、绕道的意思.聚室而谋——集合全家来商量.室,家 豫——音预,地名,现在的河南省.汝——你 毕力平险——尽全力铲平险峻的大山.汉阴——汉,就是汉水；阴,山的北面或水的南面叫阴.魁父——古代一座小山的名称,在现今河南省陈留县境内.荷——音贺,负荷,挑、扛的意思.箕畚——箕,音基.畚,音本.箕畚,就是用箕畚,用竹、木等做成的运土器具.孀——音双,孀妻,寡妇,就是死了丈夫的女人.遗男——就是死了父、母的孤儿.龀——音趁,儿童换牙齿,乳齿脱落后重新长恒齿.这晨表示年龄,约七、八岁.寒暑易节——冬夏换季.易,交换.节,季节.始一反焉——才往返一次.反,同“返”.焉,语气助词.惠——同“慧”,聪明,不惠就是愚蠢的意思.一毛——一草一本,地面所生的草木,这里指山的一小部分.匮——音溃,缺乏的意思.操蛇之神——就是山神,手里拿着蛇.夸娥氏——就是大力神,力大无比.厝——音错,放置的意思.朔东——就是朔方以东地区,指山西省的东部.雍——就是雍州,在现今陕西、甘肃省一带地区.陇——同垄,陇岗,就是高山.列子——这是一部古书的名称,属于我国先秦时期道家的著作.关于这部书,有两种说法：一种认为是战国初年的列御寇著的；另一种认为是后来晋代的人著的,没有定论.书中记载了许多寓言和传说故事.全文：太行、王屋两座山,方圆达七百里,高达七八千丈.它们原来位于冀州的南部、黄河北岸.北山有个愚公,年纪将近九十岁,住在两座大山的正对面.愚公苦于山北面道路阻塞,出去进来都要绕远路.召集全家人商量说：“我和你们尽力挖平两座大山,使一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同.他的妻子提出疑问说：“凭您的力量,并不能削减魁父这样的小山,能把太行、王屋怎么样?况且把土石放到哪里去呢?”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上,隐土的北面.”愚公于是带领子孙中能挑担子的三个人,凿石头,挖泥土,用箕畚运送到渤海的边上.邻居姓京城的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳去帮助他们.冬夏换季,才往返一次呢.河曲的一个聪明的老人笑着阻止愚公说：“你太不聪明了.凭你的余年剩下的力气,还不能毁掉山上的一根草,又能把泥土和石头怎么样?”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固,顽固到不能改变的地步,还不如寡妇和弱小的孩子.即使我死了,还有儿子在呀；儿子又生孙子,孙子又生儿子；儿子又有儿子,儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的,可是山不会增高加大,为什么愁挖不平?”河曲智叟没有话来回答.握着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,向天帝报告了这件事.天帝被他的诚心感动,命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山.一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南面.从此,冀州的南部,汉水的北面,没有高山阻隔了.3：点评 这个故事从前也和别的普通寓言一般,鲜为人知.自从毛泽东毛主席在一次讲话中,提到了这个故事后,就变得家喻户晓.通过写寓公的坚持不懈与智叟的胆小怯弱,以及“愚”与“智”作对比告诉人们,无论什么困难的事情,只要有恒心有毅力地做下去,就有可能成功.