英语翻译就是如下文段:‘橘是柚也,我盛之以笱,令附汉水将流而下,我遵其旁,采其芝而茹之,以知我为不逊也,愿请子之佩.橘是
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/07 13:36:46
英语翻译
就是如下文段:
‘橘是柚也,我盛之以笱,令附汉水将流而下,我遵其旁,采其芝而茹之,以知我为不逊也,愿请子之佩.
橘是柚也,我盛之以筥,令附汉水顺流而下,我遵其旁,采其芝而茹之.’
就是如下文段:
‘橘是柚也,我盛之以笱,令附汉水将流而下,我遵其旁,采其芝而茹之,以知我为不逊也,愿请子之佩.
橘是柚也,我盛之以筥,令附汉水顺流而下,我遵其旁,采其芝而茹之.’
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江妃二女
选自汉·刘向《列仙传》
江妃二女者,不知何所人也.出游于江汉之湄.逢郑交甫,见而悦之,不知其神人也.谓其仆曰:“我欲下请其佩.”仆曰:“此间之人,皆习于辞,不得,恐罹悔焉.”交甫不听,遂下,与之言曰:“二女劳矣?”二女曰:“客子有劳,妾何劳之有?”交甫曰:“橘是柚也.我盛之以笥,令附汉水,将流而下,我遵其傍,采其芝而茹之,以知吾为不逊也.愿请子之佩.”二女曰:“橘是柚也,我盛之以筥,令附汉水,将流而下,我遵其旁,采其芝而茹之.”遂手解佩与交甫.交甫悦,受而怀之中当心.趋去数十步,视佩,空怀无佩.顾二女忽然不见.《诗》曰:“汉有游女,不可求思!”此之谓也.
江妃二女 传说中的仙人.《山海经·中山经》:“洞庭之山,帝之二女居之.”郭璞谓即江妃二女.妃亦作斐.
江汉 长江与汉水.
湄 岸边.《诗·秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水之湄.”
郑交甫 战国时周人,游于楚,遇二女解佩相遗,为历来文学作品所引用.如阮籍《咏怀三十首》:“二妃游江滨,逍遥顺风翔,交甫怀环佩,婉娈有芬芳.”龙靓《送周韵落籍》:“解佩暂酬交甫意,濯缨还作武陵人.”
罹 遭遇.
橘是柚也 橘与柚,是两种不同的水果.古代传说橘生淮南为橘,生淮北则为枳(亦称“枸橘”或“臭橘”),可入药而不堪食用.这里却把橘柚混而为一.也就是所谓“南北异名”.
笥 盛食物或衣物的竹器.
筥 圆形的成物竹器.
遵 同蹲.
茹 吃.
江妃二女
选自汉·刘向《列仙传》
江妃二女者,不知何所人也.出游于江汉之湄.逢郑交甫,见而悦之,不知其神人也.谓其仆曰:“我欲下请其佩.”仆曰:“此间之人,皆习于辞,不得,恐罹悔焉.”交甫不听,遂下,与之言曰:“二女劳矣?”二女曰:“客子有劳,妾何劳之有?”交甫曰:“橘是柚也.我盛之以笥,令附汉水,将流而下,我遵其傍,采其芝而茹之,以知吾为不逊也.愿请子之佩.”二女曰:“橘是柚也,我盛之以筥,令附汉水,将流而下,我遵其旁,采其芝而茹之.”遂手解佩与交甫.交甫悦,受而怀之中当心.趋去数十步,视佩,空怀无佩.顾二女忽然不见.《诗》曰:“汉有游女,不可求思!”此之谓也.
江妃二女 传说中的仙人.《山海经·中山经》:“洞庭之山,帝之二女居之.”郭璞谓即江妃二女.妃亦作斐.
江汉 长江与汉水.
湄 岸边.《诗·秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水之湄.”
郑交甫 战国时周人,游于楚,遇二女解佩相遗,为历来文学作品所引用.如阮籍《咏怀三十首》:“二妃游江滨,逍遥顺风翔,交甫怀环佩,婉娈有芬芳.”龙靓《送周韵落籍》:“解佩暂酬交甫意,濯缨还作武陵人.”
罹 遭遇.
橘是柚也 橘与柚,是两种不同的水果.古代传说橘生淮南为橘,生淮北则为枳(亦称“枸橘”或“臭橘”),可入药而不堪食用.这里却把橘柚混而为一.也就是所谓“南北异名”.
笥 盛食物或衣物的竹器.
筥 圆形的成物竹器.
遵 同蹲.
茹 吃.
英语翻译就是如下文段:‘橘是柚也,我盛之以笱,令附汉水将流而下,我遵其旁,采其芝而茹之,以知我为不逊也,愿请子之佩.橘是
我鸭也,杀而食之乃其分,奈何加我以掷之苦乎
英语翻译1.视时屋食之贵贱,而上下其圬之佣以偿之,有馀,则以与道路之废疾饿者焉.2.然人不可遍为,宜乎各致其能以相生.我
英语翻译1:尉以是不善于其令,令以是不善于其尉,是令尉之曲直不难知也 2:而《语》《孟》所称,独在于遗逸不怨,厄穷不悯,
解释孔子的【幽兰曲】兰之猗猗,扬扬其香.众香拱之,幽幽其芳.不采而佩,于兰何伤?以日以年,我行四方.文王梦熊,渭水泱泱.
这个是不是韩愈写的幽兰操 兰之猗猗,扬扬其香.众香拱之,幽幽其芳.不采而佩,于兰何伤?以日以年,我行四方.文王梦熊,渭水
英语翻译征南任侠.尝为人报雠.然激於不平而後为之.有与征南久故者.致金以雠其弟.征南毅然绝之.曰.此以禽兽待我也. 征
“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也.”的意思
前赤壁赋中“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”是什么意思
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以—瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也.怎么翻译
英语翻译史记的:1:今智伯知我,我必为报仇而死,以报智伯.2:然所以为此者,将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也.左
思援弓缴而射之等 急 思援弓缴而射[之]为是其智[弗若]与?我以日始出时[去]人近及其日中如[探汤]孰为[汝]多知乎?吾