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英语翻译见善,修然必以自存也,见不善,愀然必以自省也.善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也.故非我而当者,吾

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/07/14 11:49:20
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见善,修然必以自存也,见不善,愀然必以自省也.善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也.故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也.故君子隆师而亲友,以致恶其贼.好善无厌,受谏而能诫,虽欲无进,得乎哉?小人反是,致乱而恶人之非己也,致不肖而欲人之贤己也,心如虎狼、行如禽兽、而又恶人之贼己也.谄谀者亲,谏争者疏,修正为笑,至忠为贼,虽欲无灭亡,得乎哉?《诗》曰:“噏噏呰呰,亦孔之哀.谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依.”此之谓也.
见有善行,必整躬自察,己是否能有此善?见有不善,必惊心自惕,己是否亦有此不善?善在身,必欣幸而固守之,毋使失坠.不善在身,必深自畏恶,有若灾祸之在躬.所以凡非议我过失而得当者,是匡辅吾之良师;称誉我是处而得当者,是鼓励我之益友;恭维我,谄谀我者,是害吾之谗贼.故君子尊重良师,亲近益友,对于谗贼,则深恶而痛绝之.中心好善而无厌,听受规谏,而又能时自戒惕,虽欲无尽于德,得乎哉?小人则反是,己极悖乱,而不欲人之非议;极不肖,而反欲人以己为贤.心如虎狼,行为如禽兽,而又恶人摒弃己,视为人群蟊贼.谗谀之人则亲近之;谏诤之人,则疏远之;修身正行者则讥笑之,至忠诚者则视为贼害,虽欲无灭亡,得乎哉?诗曰:“噏噏呲呲,亦孔之哀;谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依.”亦谓小人好与谀己者相和,与谏诤修正者相诋,善则背之,不善则依之,甚可哀也!
英语翻译见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也.善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也.故非我而当者,吾 英语翻译见善,修然必以自存也,见不善,愀然必以自省也.善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也.故非我而当者,吾 英语翻译翻译以下古文 所谓诚其意者,毋自欺也.始恶恶臭,如好好色,此之谓自慊.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至 慎独《礼记 大学》所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭①,如好好色②.此之谓自慊③.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不 良言以善道之,弗听则止,勿自辱也, 英语翻译所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌 英语翻译所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色.此之谓自谦.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至.见君子而后厌 英语翻译所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也!小人闲居为不善,无所不至;见君子而后厌 英语翻译墨以陈为贵,余所蓄二墨,形制古雅,当是佳品.独余不善书,未经磨试,然余惟不善书也,故墨能久存.昔东坡谓吕行甫好藏 原文所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦①.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至.见君子而后厌然 所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也.小 人闲居为不善,无所不至.见君子而后厌然掩其 大学,所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然