阅微草堂笔记译文从明公恕斋尝为献县令.到安得再一老僧.
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/08 21:39:19
阅微草堂笔记译文
从明公恕斋尝为献县令.到安得再一老僧.
从明公恕斋尝为献县令.到安得再一老僧.
参考译文:
恕斋先生,曾经担任献县县令,是一个好官吏.在太平府做官时,遇到疑难案件,就改穿便服亲自去查访.恰巧来到一座小庙休息,庙里的老和尚已经八十多岁了,向他合掌肃立施礼.随即吩咐徒弟备茶.徒弟远远地答道:“太守就要来了,可以请这位客人暂且坐到别的屋子里.”老和尚说:“太守大人已经来了,赶快沏上茶来.”恕斋先生大惊:“你怎么知道我来?”老和尚答道:“太守您是一郡之主,一举一动,全郡人都知道,哪里仅仅是我知道呢?”恕斋先生又问:“你根据什么认识我?”老和尚说:“太守不能认识全郡的人,但全郡的人谁不认识太守呢?”恕斋先生又问:“你知道我为什么事而来吗?”老和尚说:“你是为某某案子来的.这个案子的原告和被告两方,早就沿路都安排了人 马等着你去查访.不过,他们都假装不认识你罢了.”太守听这一说,怅然若失,于是问:“那你为什么不跟他们一样也假装不认识我呢?”老和尚跪地叩头,说:“我该死,我该死.我就希望你这样一问.您治理地方的政绩,并不比龚遂、黄霸的政绩差,然而在百姓心里对您稍微不满意的的,是您每天喜欢暗访.这样,不只大奸大恶的人能预先做好迷惑你的计划,就算是乡下的一般百姓,谁没有亲近的同伙,谁没有恩人仇人呢?您查访甲的同伙,他就会认为甲在理而乙理亏;您查访乙的同伙,他就会认为乙在理而甲理亏.您查访跟他有仇的人,他就会认为他的仇人理亏;您查访对他有恩的人,他就会认为他的恩人在理.至于那些妇女小孩,他们听到的看到的并不真切;那些病弱的老人,话又说不清楚,又怎么能拿来作为判案的确凿根据呢?您亲自查访尚且如此,何况是依靠别人来了解的,怎么能避免错误呢?便服暗访成为祸害,不仅仅调查官司是这样.民间的利害冲突,便服暗访也会成为祸害,对于河渠堤坝而言尤其严重.百姓都偏爱自己的身家利益,水有利时就拦截来让自己受益,水有害时就把别人相邻的土地作为排水沟,这就是他们取胜的计划.谁愿意全盘考察地形地势,制定长久安全的水利措施呢?老衲是尘世之外的人,本来不应该干预世间的事务,何况是官府的事情呢?只是佛法慈悲,主张舍弃自己帮助众生,如果对他人(或“事情”)有利,本来就应该冒死说出来.希望您能细细(或“认真”)考虑这件事.”恕斋先生认真思考老和尚的这番话,最终不再暗访而回去了.第二天,他派衙门里的差役,送一些银两和粮米到庙里来,公差回到府衙以后,向太守汇报:“昨天大人回来以后,老和尚对他的徒弟说‘我的心事已经完成了’,最后平静地去世了.”
姚安公认为:“大凡是案情,只要虚心研究考察,就可以分辨它的真伪,偏信他人偏信自己都是不对的.偏信他人的弊病,老和尚说的是对的;偏信自己的弊病,也是不能说得完的.怎么才能再来一个老和尚,也给我们说说法呢?”
恕斋先生,曾经担任献县县令,是一个好官吏.在太平府做官时,遇到疑难案件,就改穿便服亲自去查访.恰巧来到一座小庙休息,庙里的老和尚已经八十多岁了,向他合掌肃立施礼.随即吩咐徒弟备茶.徒弟远远地答道:“太守就要来了,可以请这位客人暂且坐到别的屋子里.”老和尚说:“太守大人已经来了,赶快沏上茶来.”恕斋先生大惊:“你怎么知道我来?”老和尚答道:“太守您是一郡之主,一举一动,全郡人都知道,哪里仅仅是我知道呢?”恕斋先生又问:“你根据什么认识我?”老和尚说:“太守不能认识全郡的人,但全郡的人谁不认识太守呢?”恕斋先生又问:“你知道我为什么事而来吗?”老和尚说:“你是为某某案子来的.这个案子的原告和被告两方,早就沿路都安排了人 马等着你去查访.不过,他们都假装不认识你罢了.”太守听这一说,怅然若失,于是问:“那你为什么不跟他们一样也假装不认识我呢?”老和尚跪地叩头,说:“我该死,我该死.我就希望你这样一问.您治理地方的政绩,并不比龚遂、黄霸的政绩差,然而在百姓心里对您稍微不满意的的,是您每天喜欢暗访.这样,不只大奸大恶的人能预先做好迷惑你的计划,就算是乡下的一般百姓,谁没有亲近的同伙,谁没有恩人仇人呢?您查访甲的同伙,他就会认为甲在理而乙理亏;您查访乙的同伙,他就会认为乙在理而甲理亏.您查访跟他有仇的人,他就会认为他的仇人理亏;您查访对他有恩的人,他就会认为他的恩人在理.至于那些妇女小孩,他们听到的看到的并不真切;那些病弱的老人,话又说不清楚,又怎么能拿来作为判案的确凿根据呢?您亲自查访尚且如此,何况是依靠别人来了解的,怎么能避免错误呢?便服暗访成为祸害,不仅仅调查官司是这样.民间的利害冲突,便服暗访也会成为祸害,对于河渠堤坝而言尤其严重.百姓都偏爱自己的身家利益,水有利时就拦截来让自己受益,水有害时就把别人相邻的土地作为排水沟,这就是他们取胜的计划.谁愿意全盘考察地形地势,制定长久安全的水利措施呢?老衲是尘世之外的人,本来不应该干预世间的事务,何况是官府的事情呢?只是佛法慈悲,主张舍弃自己帮助众生,如果对他人(或“事情”)有利,本来就应该冒死说出来.希望您能细细(或“认真”)考虑这件事.”恕斋先生认真思考老和尚的这番话,最终不再暗访而回去了.第二天,他派衙门里的差役,送一些银两和粮米到庙里来,公差回到府衙以后,向太守汇报:“昨天大人回来以后,老和尚对他的徒弟说‘我的心事已经完成了’,最后平静地去世了.”
姚安公认为:“大凡是案情,只要虚心研究考察,就可以分辨它的真伪,偏信他人偏信自己都是不对的.偏信他人的弊病,老和尚说的是对的;偏信自己的弊病,也是不能说得完的.怎么才能再来一个老和尚,也给我们说说法呢?”