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给别人好处,就是给自己方便,类似这样的因果.我表面上是懂的.但是因果的深层次的道理是什么

来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/10/04 15:01:32
给别人好处,就是给自己方便,类似这样的因果.我表面上是懂的.但是因果的深层次的道理是什么
1,是众生一体吗?
2,果报还自受,怎么对待别人,世界怎么对待你.更深的道理是什么
佛陀曾经说过:因果之事太过复杂,但解义理不宜深究.佛陀给世人讲述因果是告诉大家这里的重要性,而不赞同深究.
众生一体的说法,在弗洛伊德与荣格的争论中可见一斑,不是很容易理解的.末学认可部分荣格理论.即;集体意识.末学以为既可以是在局限范围,也可以超出范围.效应可发生也可以不发生.楼上的师兄说:“就是心”末学是赞同的,但是这样会令楼主更加难以理解.其实这一体之说就是心之诸相及无相.
换一种方式理你可以把自己当作一个网络中的节点,众生是这个网络中的每个不同的独立节点.于你最近的节点就是你的父母,然后是你的爱人,亲友等等.那么你的果报在这些人中会有较快及较大的显现.如果是远在异国的并且是你不认识的节点,效果会很慢甚至不显.众生越愚痴这个网络就越小,分别心越大网络连接就越连不上,包括对父母也一样(和谐幸福的根源).尤其果报自受可以当作是节点间的网络协议不兼容,造成无法连接而退回,如果有分别心存在就会造成发出连接的节点也不接收,只能等着果报异熟.其过程就是网络风暴造成网络瘫痪,而且你自己这个节点也会出现故障.只有修理好并且是正确的解决了网络故障,对于你的这个网络也才会好起来.而佛教就是以‘忏悔’来疏通网络能够帮助执行的就是佛菩萨以及留存的经典.
楼主以这个方式可以扩大化的去理解,包括孝道与因果的关系等等.
所以众生一体也好还是心也好,包括果报自受等等都是对的,但要真正的理解佛的教言还是需要智慧与福报.更重要的是自己‘慈悲’了吗?这才是最深道理的指向.也是心的真面目之道途.