韩愈在《马说》中认为"世有伯乐,然后有千里马",请就此观点发表自己的看法
韩愈在《马说》中认为"世有伯乐,然后有千里马",请就此观点发表自己的看法
马说作者说世有伯乐然后有千里马在现在你认为作者的观点对吗
唐代诗人韩愈在《马说》里面说:世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有.生活中有人认为:只要是千里马,无论是否有
千里马和伯乐的关系一直是人们关注的话题.有人认为,“世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有”(韩愈《马说》),
《马说》中“世有伯乐,然后有千里马”,如果你是千里马,你认为应该具备哪些素质才能得到伯乐的赏识?
《马说》开头说:“世有伯乐,然后有千里马.”你同意这种观点吗
有人认为:“世有伯乐然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有.”在二者关系中伯乐起关键作用;
《马说》中,“世有伯乐,然后有千里马”一句强调了_________________的作用.
《马说》中首句“世有伯乐,然后有千里马”在文中有什么作用?指明了千里马和伯乐的什么关系
你同意韩愈的世有伯乐,然后有千里马的观点吗?假如你是千里马,你怎样避免怀才不遇
作者说“世有伯乐然后有千里马”,又说"千里马常在而伯乐不常有"这两种说法是否矛盾?
千里马是客观存在的,可作者为什么说"世有伯乐,然后有千里马"?