不尚贤,使民不争

来源：学生作业帮编辑：作业帮分类：语文作业时间：2024/10/03 00:04:26

不尚贤,使民不争

老子《道德经》第三章
“不尚贤,使民不争；不贵难得之货,使民不为盗；不见可欲,使民心不乱.是以圣人之治：虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.常使民无知无欲,使夫智者不敢为也.为无为,则无不治.”
意思就是：不尊贤者虚名,民众就不会攀比相争,不去特意哄抬贵重物品,民众就不会生出盗窃占有之心,不去挑拔欲望,民众之心便不会乱.因此圣人治世,便淡其心志,让其吃饱,削弱其争名夺利之志,强健其身体健康生活.让人民不要去自以为聪明,追求逐利被欲望牵着走,不自以为聪以便不会胡来,一切顺自然天道而行,如此无为无欲发展,则无所不为的发展,人类终回走向天道最完美世界,而不堕入恶性循环,走不出杀与被杀的怪圈.
老子的《道德经》的确包含万千,但是我们在阅读的时候一定抱着辩证的思想去看待,也没必要一定遵从前人的释义,要有自己的观点哦.

不尚贤,使民不争英语翻译31.是以圣人处无为之事,行不言之教.万物作焉而不辞.32.不尚贤,使民不争.不贵难得之货,使民不为盗.33.致人之贤不尚譬如鼠矣,在所自处耳翻译《老子~第三章》：不上贤,使民不争,不贵难得之货,使民不盗,不现可欲,使民不乱,是以圣人之治,虚其心英语翻译1.是已而非人,俗之同病.2.学之所以不能几与于古者,非此之由乎?3.是故贵可以问贱,贤可以问不尚,而老可以问幼英语翻译即兼爱,非攻,尚贤,尚同,尊天,事鬼,非乐,非命,节用,节葬.（如被采纳,）积贤尚德聚贤为道我有个解释,积累贤淑,高尚,有品德的人；聚集有贤之士就能成为王道的人. 墨家思想战国时期的墨家莫子提出"尚贤"主张,反对任人唯亲墨子的思想之一：我们市是墨子故里,有一个中学叫尚贤中学, 列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之尚公而不趋利什么意思英语翻译知而不争,不可谓忠,争而不得,不可谓强