怎样理解罗马的奴隶是由枷锁,雇佣工人则由看不见的线系在自己的所有着手中-搜答案-智慧作业帮

是所有的奴隶,还有一部分南方没有叛乱的奴隶主,是不需要解放,用其他措施赎买,这可能是为了笼络人心吧

古代罗马由共和制转变为帝制,应该是顺应历史潮流的进步.从表面上看,共和制是国家权力机关和国家元首由选举产生的一种民主政体,而帝制则是以君主为国家元首,君主个人掌握国家最高权力的政治体制,从共和制到帝制

奴隶是古代最底层的人物,他们可以被主人随意卖给别人,每天做最苦的活为主人尽心尽力,但是却吃不饱穿不暖.但是的法制是不公平的,奴隶的命并不值钱.杀死奴隶不需要负很大的责任.所以当时的人们可以随意杀死奴隶

反映出工人是被资本家剥削的,后果是贫富差距产生阶级对立

1,罗马里“人民”的范围不包括奴隶2.人民就是指罗马公民,即罗马帝国的自由人,包括平民和贵族3.万民法是罗马中后期的法律,其与其他罗马法律最大的区别,在于万民法将罗马境外人的行为列进法律条文,它没有对

不难看出这句谚语反映了罗马是当时欧洲的军事、经济、政治、文化中心,同时结合史实来看也可以看出罗马帝国是当时的欧洲的最强大的帝国.

天赋人权、人生而自由、平等实乃天经地义,然而不合理的旧制度以及维护这一制度的专制暴君、贵族乃至僧侣却剥夺了这一神圣不可侵犯的、与生俱来的自然权利,将人们套在了枷锁之中.

心中有海眼中自然看到海

1,人是生而平等的,但是“贪婪”（Greed,天主教中七宗原罪之首）却导致了不平衡,正因为贪婪,人才有欲望有的人为了欲望想要奴役其他人,结果自己却成为了欲望和权力的牺牲品,我记得有句话,好像是昂山素季

桎梏[shackle]∶像镣铐般约束、妨碍或阻止自由动作的事物打碎精神上的桎梏

罗马共和国转变为罗马帝国的原因：①城邦的基础被破坏.罗马的共和政体是在城邦制的基础上建立起来的.城邦制赖以存在的经济基础是小农.当大量使用奴隶,奴隶制充分发展,意大利的地产日益集中于人数不多的大土地所

一个读书人能否做出伟大成就,取决于他与书的正确关系.他必须是爱书的,但又不能溺死于书海.1836年4月11日,马克思博士给次女劳拉写过一封家书,他说：“书是我的奴隶,应该服从我的意旨.”你不要把读书当

戴枷陶俑反映奴隶主对奴隶完全的占有,不管生死,带枷锁意味着控制和限制,体现了奴隶主的无限权力,使用奴隶俑的奴隶主是富裕的奴隶主,在商朝奴隶的价格远低于制作陶俑的价格.

国家在氏族内部的罗马人和外部的平民两大集团长期的斗争中产生.

罗马有句谚语：“有多少奴隶,就有多少仇敌”,说的就是这种情况.奴隶主越是残酷压迫,奴隶的反抗也就越强烈,最后终于发展成公开的暴动.在奴隶比较集中的西西里岛,30多年中,就曾经掀起两次波澜壮阔的奴隶起义

你个时候都已经有模具产生了好多的青铜器都是一次性模具炼造出来的

汉代称大秦

古代罗马兴起于意大利半岛,与希腊毗邻.公元前5世纪希腊古典文化高度繁荣之时,罗马还是一个刚刚步入文明的城邦.随着罗马的对外扩张,罗马文化也影响越来越大.罗马文化是西方古典文化的重要组成部分,它与希腊文

没有人身自由,只是属于奴隶主贵族的劳动工具,贵族只给他们可以延续生命的生活资料,即仅能活口的口粮.而且其子嗣仍旧为奴隶.连名字都没有.而且,奴隶主死后,被杀戮,作为陪葬品.是一段没有人道的黑暗历史.

汉朝一般是通过陆上丝绸之路,即以长安（今西安）为起点,经甘肃、新疆,到中亚、西亚,并联结地中海各国的陆上通道.唐朝则多靠汉时的海上丝绸之路,即以日南（今越南中部）乘船出海,顺中南半岛东岸南行,复沿中南