桃花源记谐太守
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/18 20:04:16
渔人:“大人,小人发现一个世外桃源”.太守:“哦,在哪,在哪,快说来,本大人重重有赏”.渔人:“是,大人,您看那片桃花林,其内含桃花大阵,穿过桃花大阵,会遇到桃花障,穿过桃花障,会有桃花劫,渡过桃花劫
解题思路:见解答。解题过程:为了发展旅游事业,武陵当地拟开发桃花源景点,结合《桃花源记》的内容,完成下面几项内容(1)桃花源风景管理处拟在门票上印制“桃花源简介”,请你根据文章
如此:像这样,指在桃花源的见闻.
(1)此人/一一/为具言/所闻,皆/叹惋(2)余人/各复延至/其家,皆出/酒食(3)太守/即遣人/随其往,寻向/所志
见到桃花源的整个过程.
才:副词,仅.穷:形容词作动词,穷尽,走到头.向:旧的.诣:到,特指到尊长那里.交通:今意:是指从事旅客和货物运输及语言和图文传递的行业,包括运输和邮电两个方面,在国民经济中属于第三产业.古意:交错相
就是在什么地方发现了桃花源以及桃花源中的情况,包括里面的景色和人的风俗习惯
①爱莲说周敦颐笔下的君子应该是有怎么样的品质?答:出淤泥而不染,濯清涟而不妖.【既不与世俗同流合污,在污浊的世间保持正直与纯洁操守的品质】②桃花源记“诣太守,说如此”这这句话中的“如此”包括哪答:渔人
渔人是无意进入桃花源的,他没有什么目的.本文通过村民对渔人的款待可以看出,桃花源非常富饶,而当时东晋是十分黑暗的,民不聊生.太守的目的就是去哪里搜刮东西的.而刘子骥是个隐士,他向往平静的生活,所以他是
太守随其往其,代词,他,指渔人.中无杂树中,里边.晋太元中中,年间其中往来中,中间出郭相扶将扶,搀扶便扶向路扶,沿着最后一个问题不明白在问什么.
文章最后写重入桃花源却“不复重入”,刘子骥“规往”而“未果”,显而易见是表明桃花源是作者虚构的,实际上并不存在,还有就是说明有很多人向往桃花源,这就是写刘子骥的原因.(重要的是第一点,也就是前一个原因
1.林尽水源,便得一山.山有小口,仿佛若有光.2.自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.其实第二,三段都是如此的内容.不过我认为无论与
在当时的社会环境下,人人都向往桃花源外的世外桃源.每个人都想过着没有剥削、没有压迫、没有战争的生活,可现实往往是残酷的.虽然他答应了桃花源中的人不会告诉任何人,但桃花源中的世外桃源实在诱惑着他,所以他
钱太守断鹅 【原文】 万历中,钱若赓守临江,有异政.有乡人持一鹅入市,寄店中后他往..还,索鹅,店主赖之,云:“群鹅我鹅也.”乡人不平,讼于官.公令人取店中鹅,计四只,各以一纸,给笔砚,分四处,令
因为疑心、一时冲动,也可以说是作者故意安排,为下文无人问津作铺垫
东晋太元年间,武陵郡有个人,以打鱼为生.有一天,他沿着溪水划船,忘记了路的远近.忽然遇到一片桃花林,紧靠着两岸生长有几百步.其中没有其他树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷.渔人感到很惊奇.继续往前走,想走到林
世外桃源.天堂.彭泽.16.晋恭帝.永初.刘裕.刘裕.永初.刘裕
指前文所述.即发现桃花源的经过,桃花源的自然环境、社会环境和风俗习惯等!
渔人是无意进入桃花源的,他没有什么目的.太守的目的就是去哪里搜刮东西的.而刘子骥是个隐士,他向往平静的生活,所以他是想去住在那里.(若对你有用,请给个好评)
刘子骥探访桃源未果寻病终,这件事是作者虚构的,增加了故事中桃花源的神秘性,使人们只能凭空想像它、羡慕它的存在.目的是说明了作者对当世的失望,想找一个心中的桃花源,但又不能脱离现实的苦恼.可以看出陶渊明