帮帮忙,帮我仿写一下这篇作文用的事例,只要把例子换一个就可以了,文章的主题不变,拜托了!

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注意是整篇文章的仿写,就是作文里的所有例子都要换,谢谢了!
　　
我们仍需要颂扬的歌唱
要用理性和愤怒,记住恶者；也要用颂扬和歌唱,铭刻善行,因为最微不足道的人所展现的力量,并不少于那些翻天覆地的巨浪.
　　又见“接力还薪”!湖北包工头王怡才和叔叔王余前遭遇车祸不幸身亡,两个家庭和两人的哥哥,暂时放下心中的悲痛,掏空家底凑钱为农民工发工钱,让亲人带着诚信离去.面对普通人在两难困境中的道德选择,面对平凡人内心深处质朴的道德渴望,我们没有理由不发自真心地颂扬.
　　这样的颂扬,也会遭到质疑：这不过是守住了道德的底线,不过是偿付了应担的义务,为什么要颂扬?如果这也值得颂扬,岂不会把底线降得更低?今天不欠薪值得颂扬,明天不殴打讨薪者是不是就成了善行?
　　理性看来,这样的质疑未尝没有道理.但是,当尸体三番五次成为利益博弈的筹码,当老人摔倒街头众人围观却没人援手,当儿孙满堂却逃不过饿死家中的命运,当“常回家看看”需要法律保驾护航,在这样的情况下,哪怕最简单的善举,也能让人看到人性应有的光芒；哪怕最应然的选择,也能让人看到未来前行的希望.或许,正如舒婷的诗中所言：“不是一切星星,都仅指示黑暗而不报道曙光/不是一切歌声,都掠过耳旁而不留在心上.”是的,不是一切.
　　我们颂扬的,也并不是简单的“接力还薪”,而是蕴藏其中的基本信念,是真诚、信义、信任、善良——这些从未远离我们的道德价值.在一个不断改变和翻转的时代,这样的道德观念,如果没有反复的颂扬,极有可能被丢失或者遗忘.不是吗?“理性经济人”已经成为基本假设,道德和心灵的领地不断压缩,我们把一切都放在物质的天平上反复掂量.总有人在金钱与道德之间、在物质和精神之间,毫不犹豫地给前者拥抱让后者蒙尘,正如不断见诸报端的欠薪事件,正如卡车碾轧过血肉之躯的轮胎,正如起重机伸向遮风避雨之所的吊臂.
　　面对这样的时代,我们在呜咽之中,往往忘记了歌唱.当怀疑、摧毁、揭露成为习惯性选择,我们是用“负”的力量填补龋齿,让国家和社会驶向更好的未来.我们也需要“正”的支撑.而这,正来自对真与善的颂扬,来自对哪怕是一点点人性之光的肯定和褒奖.在层出不穷的“我不相信”之后,每个人都需要“我相信”的坚定回答；在哪怕无边无际的黑暗之中,只要有一点星光,也能找到正确的航向.
　　更重要的是,在这些普通人的身上,我们也完成了自身的道德救赎.正是因为越来越多人拒斥了存乎一心的真与善,把高尚当成假大空的说教,把美好等同偶像剧的浪漫,把真诚视为厚黑学的涂料,才使得心灵的明镜蒙染尘埃、道德的星空染上阴霾.这两个家庭、两个个人的选择,承载着重建我们心灵与信仰的种子,而这,不仅关乎他们自己质朴的信念,更关乎我们这个时代的良知和希望.
　　“我向那些经历过这个时代而幸存下来的人提出一个要求.请你们不要忘记,既不要忘记好人,也不要忘记坏人.”这是伏契克在绞刑架下写就的篇章.是的,要用理性和愤怒,记住恶者；也要用颂扬和歌唱,铭刻善行,因为最微不足道的人所展现的力量,并不少于那些翻天覆地的巨浪.所以,请记住,请相信,请把这一切,放在我们的肩上.

我们仍需要颂扬的歌唱
要用理性和愤怒,记住恶者；也要用颂扬和歌唱,铭刻善行,因为最微不足道的人所展现的力量,并不少于那些翻天覆地的巨浪.
　　又见“接力还薪”!湖北包工头王怡才和叔叔王余前遭遇车祸不幸身亡,两个家庭和两人的哥哥,暂时放下心中的悲痛,掏空家底凑钱为农民工发工钱,让亲人带着诚信离去.面对普通人在两难困境中的道德选择,面对平凡人内心深处质朴的道德渴望,我们没有理由不发自真心地颂扬.
　　这样的颂扬,也会遭到质疑：这不过是守住了道德的底线,不过是偿付了应担的义务,为什么要颂扬?如果这也值得颂扬,岂不会把底线降得更低?今天不欠薪值得颂扬,明天不殴打讨薪者是不是就成了善行?
　　理性看来,这样的质疑未尝没有道理.但是,当尸体三番五次成为利益博弈的筹码,当老人摔倒街头众人围观却没人援手,当儿孙满堂却逃不过饿死家中的命运,当“常回家看看”需要法律保驾护航,在这样的情况下,哪怕最简单的善举,也能让人看到人性应有的光芒；哪怕最应然的选择,也能让人看到未来前行的希望.或许,正如舒婷的诗中所言：“不是一切星星,都仅指示黑暗而不报道曙光/不是一切歌声,都掠过耳旁而不留在心上.”是的,不是一切.
　　我们颂扬的,也并不是简单的“接力还薪”,而是蕴藏其中的基本信念,是真诚、信义、信任、善良——这些从未远离我们的道德价值.在一个不断改变和翻转的时代,这样的道德观念,如果没有反复的颂扬,极有可能被丢失或者遗忘.不是吗?“理性经济人”已经成为基本假设,道德和心灵的领地不断压缩,我们把一切都放在物质的天平上反复掂量.总有人在金钱与道德之间、在物质和精神之间,毫不犹豫地给前者拥抱让后者蒙尘,正如不断见诸报端的欠薪事件,正如卡车碾轧过血肉之躯的轮胎,正如起重机伸向遮风避雨之所的吊臂.
　　面对这样的时代,我们在呜咽之中,往往忘记了歌唱.当怀疑、摧毁、揭露成为习惯性选择,我们是用“负”的力量填补龋齿,让国家和社会驶向更好的未来.我们也需要“正”的支撑.而这,正来自对真与善的颂扬,来自对哪怕是一点点人性之光的肯定和褒奖.在层出不穷的“我不相信”之后,每个人都需要“我相信”的坚定回答；在哪怕无边无际的黑暗之中,只要有一点星光,也能找到正确的航向.
　　更重要的是,在这些普通人的身上,我们也完成了自身的道德救赎.正是因为越来越多人拒斥了存乎一心的真与善,把高尚当成假大空的说教,把美好等同偶像剧的浪漫,把真诚视为厚黑学的涂料,才使得心灵的明镜蒙染尘埃、道德的星空染上阴霾.这两个家庭、两个个人的选择,承载着重建我们心灵与信仰的种子,而这,不仅关乎他们自己质朴的信念,更关乎我们这个时代的良知和希望.
　　“我向那些经历过这个时代而幸存下来的人提出一个要求.请你们不要忘记,既不要忘记好人,也不要忘记坏人.”这是伏契克在绞刑架下写就的篇章.是的,要用理性和愤怒,记住恶者；也要用颂扬和歌唱,铭刻善行,因为最微不足道的人所展现的力量,并不少于那些翻天覆地的巨浪.所以,请记住,请相信,请把这一切,放在我们的肩上.