高三语文题：关于评价作者的观点态度,现代文阅读重要句子含意,

大山说：“我写作品是劝人向善的，绝不能有一点肮脏的东西，拿不好的东西给人看，那是毒害人，昧良心的事我决不干。”所以，他的作品和他的心灵一样，如同山间清泉，纯洁干净，清澈见底，没有一丝一毫的杂质。他所写的稿子，都是认认真真地抄写在稿纸上，一格一字，蝇头小楷，一笔一画，工整秀气，当中如有改动的字句，则用小刀抠掉，另贴上稿纸，再写上所改的字句。 《中秋节》一稿，改后却少了两千多字，我说：“别人的稿子是越改越长，你怎么越改越短？”他说：“要我再改，我可能会再改掉两千字。” 他先后当文化局长、政协副主席20多年间，他从未说过有什么困难，唯一的一次是1982年春天，他给我送稿，天色已晚，夜里就住在我家。言谈中无意间流露出一桩心事：他是在正定西慈亭村结婚的，并在那里生了两个孩子，现在仍是农村户口，如果今年户口转不到县城，以后只能一辈子当农民了，全家人都很着急。此事我向作协负责同志反映，能否由作协写个材料给省里领导，作为特殊情况给予解决。那位同志说可以，让我找大山写个材料。我便去正定找他，一是让他改稿，二是让他为孩子户口写份材料。大山说：“改稿的事我照办不误，写材料的事万万不能从命。”他解释说：“像咱家孩子的情况，正定县有一百多个，咱家的孩子解决了，别人家的孩子咋办？反正别人家的孩子有饭吃，咱家的孩子也饿不着。”我死说活说，他就是拿定主意坚决不写。 1979年，某电影制片厂邀请他去南方旅游参观，他对我说：“我不能无功受禄。”1980年上海文艺出版社给他来信，主动要求为他的小说出集子，他却婉言谢绝。当我得知此事问他时，他说：“我是河北人，如果出书也只能先在河北出。”当时我曾给他编了一本集子，但篇目太少，只有6万来字。以后又为他编了一本小说集，但他得知需要买书号时，便连连摆手：“出书还得买书号，不出不出。”至今那部书稿还在我的书橱里放着。1980年以后，北京某报社曾连续两次给我来信，要我写写贾大山近来的创作情况和打算，并附上照片，以便在“作家动态”栏目上发表。当我向大山谈及此事时，他摇摇头说：“我不是作家，我只是个业余作者，更没有动态，只有静态。至于照片，我一张也没有。我其貌不扬，不要弄脏了人家的版面。”他又执拗又好笑，我能说什么呢！ 1991年，我们召开座谈会，省内外来了不少专家学者，会上安排去正定参观，我请大山当导游。参观中，他对大佛寺中各尊佛像、建筑、石碑，都详尽介绍了来历和传说，他那渊博的知识、幽默的语言，多次引得大家鼓掌赞叹。参观后走出大门，他问我：“你知道现在的人为啥不能成佛吗？”我说不知道。他一字一板地说：“人心变坏，佛门不收。”有次我俩谈到人际关系时，他说：“刚则离，柔则欺，刚柔相济，戒急用忍，此乃为政之道也。”这不是他从名言警句看来的，而是他从政多年来的经验之谈。 大山就是一座大山，当你走进这座大山，呈现在眼前的是万紫千红、绚丽多彩、景色怡人、气象万千的世界。 大山不倒，大山永存！ 相关连接 1，他当局长当得内行、自如，当主席当得庄重、称职。然而贾大山仍旧是个作家，可能还是当代中国文坛唯一只写短篇小说的作家，且对自己的小说篇篇皆能背诵。 那个世界有乐观的心酸，优美的丑陋，诡异的幽默，愚钝的聪慧，顽固不化的思路和困苦中的温馨。至此，我想说，大山的作品不倒，他人品的字号也不倒。---铁凝 2， 他有着“世故到极点的天真”，一贯重视磨砺自己的“白描”功夫，即去粉饰、勿卖弄、有真意的写法。他经常挂在嘴边的是“下笔不灵看飞燕，行文无序看花开” ----- 雷达

解题思路： 概括人物精神品质，要抽取围绕人物记叙的事件；要理解关键句子涵义，要结合表现手法和全文内容。
解题过程：
1、“贾大山的世故”体现在：（1）写作“纯洁干净”的作品，全人们“向善”；（2）用认真的态度对待自己的作品，拒绝买书号出版作品；（3）为人率真正直，拒绝写材料解决自己孩子户口问题；（4）谦虚淡泊，坚称自己不是作家，不愿自己的名字和相片出现在报刊上了。
2、这句话是作者对贾大山人品和文学成就的肯定和赞美。运用比喻手法，将贾大山比作稳重厚实的大山。大山同志不为自己谋私利，拒绝为孩子户口写材料，心中想到的是别人的孩子和家庭，他有大山般的胸怀和心境；他不愿购买书号出版作品，不愿提供照片，拒绝朋友写宣传自己创造情况的材料，不愿承认自己是作家，这种虚怀若谷的品格和淡泊的操守，如大山一般拙朴；他当导游介绍大佛寺，知识渊博，幽默风趣，又如大山般厚重；他的作品如同山花烂漫，他的文学成就和文学地位一如大山般稳健厚实。
3、贾大山是当今文坛唯一只写短篇小说的作家，他这种对艺术执著坚持的操守，他作品反映的人性善恶，奠定了他在当今文坛的地位；他无论身在官场，还是勤奋耕耘在文坛，都用自己宽广的胸襟、质朴率真的个性、谦虚淡泊的操守，显示了高尚的人品，叫响了响亮而卓然独立的字号。我认为当今文坛，能够像贾大山一样，人品和文品堪称一流的不多。不少作家，热衷名利，心无操守，只追求作品的数量和经济效益，失去了一个正直作家的良心，不能用高质量的作品引导人们向善，传递正能量。还有的人，身在官场，逢迎谄媚，借用各种光环为自己扬名，满足自己的虚荣，不能像大山同志一样，坚持本心，刚柔相济。