求论语十则全翻译,要有注释的那种
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/08/24 20:59:04
求论语十则全翻译,要有注释的那种
第一则:学习方法
孔子说:"学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"
重点字词解释: (1)子:先生,指孔子.中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子.《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言.孔子(前551——前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现在山东曲 阜)人.是儒家学派的创始人,我国古代的思想家、教育家.
(2)学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、、书等传统文化典籍.
(3)时习:按时地去复习.在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”.但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”.“习”,指演习礼、乐;复习诗、书.也含有温习、实习、练习的意思.
(4)说:通假字,音yuè,实意“悦”的古体字,愉快的意思.
(5)朋:上古朋和友是有区别的:同门(师)为朋,同志为友.
(6)乐:与说有所区别.旧注说,悦在内心,乐则见于外.
(7)人不知:此句不完整,没有说出人不知道什么.缺少宾语.一般而言,知,是了解的意思.人不知,是说别人不了解自己.
(8)愠:拼音:yùn,生气,发怒.
(9)君子:道德上有修养的人.
补充词解释:
而:连词.(可译为并且)例:学而时习之.
转折.(可译为却) 例:人不知而不愠.
亦(yì):同样、也是.
乎:语气助词,表疑问语气,可译“吗”.
自:从.
知:了解.
第二则:为人处事
曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢 ?跟朋友交往是不是真诚,诚实呢? 老师传授的知识是否复习过了呢? "
重点字词解释:
(1)曾子:曾子姓曾名参(shēn)字子舆,生于公元前505~前436年,春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人),是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代.曾参是孔子的得意门生,以孝子出名.据说《孝经》就是他撰写的.
(2)三省(xǐng):多次反省.注:三省有几种解释:一是多次检查;二是从多个方面检查.其实,古代在有动作性的动词前加上数字,表示动作频率多,不必认定为三次. 三:泛指多次. 多次进行自我检查反省.
(3)忠:旧注曰:尽己之谓忠.此处指对人应当尽心竭力.
(4)信:旧注曰:信者,诚也.以诚实之谓信.要求人们按照礼的规定相互守信,以调整人们之间的关系.意思是:真诚、诚实
(5)传不习:传(动词用做名词),旧注曰:“受之于师谓之传.老师传授给自己的.习,与“学而时习之”的“习”字一样,指温习、实习、演习等.
补充词解释:
吾:我.
日:每天.
三:多次.
省:检查,反省.
为:替.
谋:谋划.
忠:尽心尽力.
信:诚信
传:老师传授的知识
第三则:学习方法
孔子说:“复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了.”
重点字词解释: 注:本章的“温故而知新”有两解.一为“温故才知新”:温习已闻之事,并且由其中获得新的领悟;二为“温故及知新”:一方面要温习典章故事,另一方面又努力撷取新的知识.
故:旧的知识(形容词用作名词).
而:连词,表顺承,就
知:领悟.
可:可以.
以:凭借.
为:作为.
另外词解释:
温故知新(成语):
请注意不是温故而知新
【解释】:温:温习;故:旧的.温习旧的知识,得到新的理解和体会.也指回忆过去,能更好地认识现在.
【出自】:《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣.”汉·班固《东都赋》:“温故知新已难,而知德者鲜矣.”
【示例】:~是学习上的重要方法.
【语法】:连动式;作谓语、定语;用于学习、工作或其他
第四则:学习与思考的辩证关系
孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是思考而不学习,就会疑惑而无所得.”
重点字词解释:
而:连词,表转折.
则:连词,相当于“就”、“便”.
罔(wǎng):通“惘”,意思是感到迷茫而无所适从.
殆(dài):这里指有害.本意:危险.
第五则:学习态度
孔子说:“仲由啊,让为师教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的.”
重点字词解释:
女:通假字“女”通“汝”,你.
知(zhì):通"智″本字指“是知(通“智”zhì)也”:通“智”聪明,智慧.
之:代孔子教的东西
诲:教,传授.
乎:语音助词.
由:仲由字(子路)(前542~前480)春秋时期鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人,孔子得意门生,以政事见称.
第六则:学习态度
孔子说:“看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习,希望能向他看齐;看见不贤的人,就反省自己有没有和他一样的缺点,有要改正.”
重点字词解释:
思:希望,想着.
省:指反省有没有相同的毛病.
齐:看齐
贤:德才兼备的人
焉:句末语气词
第七则:学习态度
孔子说:“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的长处 来学习,如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点,若有,要一起加以改正.”
重点字词解释:
必有我师焉:其中必定有可作为我的老师的人.焉,相当于“于之”,即“在其中”的意思.
三:泛指多次;
焉:兼词“于之”,在那里;
之:字指择其善者而从之:代善者;
之:字指其不善者而改之:代不善者.
第八则:修身做人
曾子说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远.把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?”
词语解释:
弘毅:胸怀宽广,意志坚强 :刚强,勇毅
仁:这里指儒家的推己及人,仁爱待人
已:结束
第九则:修身做人
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.” (《子罕》)
孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的." 深刻含义:人们要经受得住时间的考验,也以松柏为喻,谈人应当具备坚毅的品格!
之:这里的之是结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,变成偏正结构,不译或勉强译作“的”.
岁寒:一年中的寒冷季节,深冬
然后(古今词):然 ,后.意思是分开来解释的.然,这样.后,以后.
士:有抱负的人.
第十则:修身做人
子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢? ”孔子说:“那大概就是‘恕’字吧!自己不喜欢的事物,不要强行加于别人身上.”
重点字词解释:
一言:一个字.
行:奉行.
其恕乎:其:大概,也许.恕:用自己的心来推想别人的心,指儒家的推己及人,仁爱待人.
欲:喜欢,想.想要(做的事).
施:施加.
其:大概
孔子说:"学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"
重点字词解释: (1)子:先生,指孔子.中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子.《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言.孔子(前551——前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现在山东曲 阜)人.是儒家学派的创始人,我国古代的思想家、教育家.
(2)学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、、书等传统文化典籍.
(3)时习:按时地去复习.在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”.但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”.“习”,指演习礼、乐;复习诗、书.也含有温习、实习、练习的意思.
(4)说:通假字,音yuè,实意“悦”的古体字,愉快的意思.
(5)朋:上古朋和友是有区别的:同门(师)为朋,同志为友.
(6)乐:与说有所区别.旧注说,悦在内心,乐则见于外.
(7)人不知:此句不完整,没有说出人不知道什么.缺少宾语.一般而言,知,是了解的意思.人不知,是说别人不了解自己.
(8)愠:拼音:yùn,生气,发怒.
(9)君子:道德上有修养的人.
补充词解释:
而:连词.(可译为并且)例:学而时习之.
转折.(可译为却) 例:人不知而不愠.
亦(yì):同样、也是.
乎:语气助词,表疑问语气,可译“吗”.
自:从.
知:了解.
第二则:为人处事
曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢 ?跟朋友交往是不是真诚,诚实呢? 老师传授的知识是否复习过了呢? "
重点字词解释:
(1)曾子:曾子姓曾名参(shēn)字子舆,生于公元前505~前436年,春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人),是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代.曾参是孔子的得意门生,以孝子出名.据说《孝经》就是他撰写的.
(2)三省(xǐng):多次反省.注:三省有几种解释:一是多次检查;二是从多个方面检查.其实,古代在有动作性的动词前加上数字,表示动作频率多,不必认定为三次. 三:泛指多次. 多次进行自我检查反省.
(3)忠:旧注曰:尽己之谓忠.此处指对人应当尽心竭力.
(4)信:旧注曰:信者,诚也.以诚实之谓信.要求人们按照礼的规定相互守信,以调整人们之间的关系.意思是:真诚、诚实
(5)传不习:传(动词用做名词),旧注曰:“受之于师谓之传.老师传授给自己的.习,与“学而时习之”的“习”字一样,指温习、实习、演习等.
补充词解释:
吾:我.
日:每天.
三:多次.
省:检查,反省.
为:替.
谋:谋划.
忠:尽心尽力.
信:诚信
传:老师传授的知识
第三则:学习方法
孔子说:“复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了.”
重点字词解释: 注:本章的“温故而知新”有两解.一为“温故才知新”:温习已闻之事,并且由其中获得新的领悟;二为“温故及知新”:一方面要温习典章故事,另一方面又努力撷取新的知识.
故:旧的知识(形容词用作名词).
而:连词,表顺承,就
知:领悟.
可:可以.
以:凭借.
为:作为.
另外词解释:
温故知新(成语):
请注意不是温故而知新
【解释】:温:温习;故:旧的.温习旧的知识,得到新的理解和体会.也指回忆过去,能更好地认识现在.
【出自】:《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣.”汉·班固《东都赋》:“温故知新已难,而知德者鲜矣.”
【示例】:~是学习上的重要方法.
【语法】:连动式;作谓语、定语;用于学习、工作或其他
第四则:学习与思考的辩证关系
孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是思考而不学习,就会疑惑而无所得.”
重点字词解释:
而:连词,表转折.
则:连词,相当于“就”、“便”.
罔(wǎng):通“惘”,意思是感到迷茫而无所适从.
殆(dài):这里指有害.本意:危险.
第五则:学习态度
孔子说:“仲由啊,让为师教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的.”
重点字词解释:
女:通假字“女”通“汝”,你.
知(zhì):通"智″本字指“是知(通“智”zhì)也”:通“智”聪明,智慧.
之:代孔子教的东西
诲:教,传授.
乎:语音助词.
由:仲由字(子路)(前542~前480)春秋时期鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人,孔子得意门生,以政事见称.
第六则:学习态度
孔子说:“看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习,希望能向他看齐;看见不贤的人,就反省自己有没有和他一样的缺点,有要改正.”
重点字词解释:
思:希望,想着.
省:指反省有没有相同的毛病.
齐:看齐
贤:德才兼备的人
焉:句末语气词
第七则:学习态度
孔子说:“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的长处 来学习,如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点,若有,要一起加以改正.”
重点字词解释:
必有我师焉:其中必定有可作为我的老师的人.焉,相当于“于之”,即“在其中”的意思.
三:泛指多次;
焉:兼词“于之”,在那里;
之:字指择其善者而从之:代善者;
之:字指其不善者而改之:代不善者.
第八则:修身做人
曾子说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远.把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?”
词语解释:
弘毅:胸怀宽广,意志坚强 :刚强,勇毅
仁:这里指儒家的推己及人,仁爱待人
已:结束
第九则:修身做人
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.” (《子罕》)
孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的." 深刻含义:人们要经受得住时间的考验,也以松柏为喻,谈人应当具备坚毅的品格!
之:这里的之是结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,变成偏正结构,不译或勉强译作“的”.
岁寒:一年中的寒冷季节,深冬
然后(古今词):然 ,后.意思是分开来解释的.然,这样.后,以后.
士:有抱负的人.
第十则:修身做人
子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢? ”孔子说:“那大概就是‘恕’字吧!自己不喜欢的事物,不要强行加于别人身上.”
重点字词解释:
一言:一个字.
行:奉行.
其恕乎:其:大概,也许.恕:用自己的心来推想别人的心,指儒家的推己及人,仁爱待人.
欲:喜欢,想.想要(做的事).
施:施加.
其:大概