古文饶州神童没关系,有多少,就发
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/07/13 21:32:25
古文饶州神童
没关系,有多少,就发
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饶州神童
原文:
饶州自元丰末,朱天锡以神童得官,俚俗争慕之.小儿不问如何,粗能念书,自五、六岁,即以次教之五经,以竹篮坐之木杪,绝其视听.教者预为价,终一经,偿钱若干,昼夜苦之.中间此科久废,政和后稍复,于是亦有偶中者.流俗因言饶州出神童.然儿非其质,苦之以至死者,盖多于中也.
译文:
北宋元丰年间,饶州朱天锡凭借神童试而得到了(一个)官职,民间的百姓都很羡慕他.小孩无论怎么样,大概能念书时,从五、六岁,就分次教他们读《五经》.把竹篮吊在树梢上让他们坐在里面,断绝他们与外界的交流(为了让他们专心读书).教书的人就预先商量好教书的价钱,每教完一种经书,(家长)就给他们一些钱,孩子就白天黑夜苦读.在这期间神童科一度被废除,可是宋朝政治恢复后又逐渐恢复了,因此也有偶然考中的小孩,民间便流传饶州出神童.然而许多小孩都不是读书的料,苦读直到死去的孩子,比起考中(通过)的孩子大概要多得多.
元丰:宋神宗年号
神童:指应神童试.宋代科举考试有神童科,赴考者称应神童试
俚俗争慕之 俚俗:世俗之人 慕:羡慕,爱慕
粗:大概,差不多
五经:指儒家推崇的五本经典著作(《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》)
杪:树梢
绝:断,切断,断绝
终:终了,完毕,结束
盖多于中也 中:指考中做官(即:考试通过的,指代:小孩)(虽然为官,但因年幼,实际上是不让他们去治理民政的)
此科:指专考幼童背诵经书的“神童科”
道理:
对于培养神童,不能揠苗助长,扼杀了儿童的天性.这样做实在是危害极大的.
原文:
饶州自元丰末,朱天锡以神童得官,俚俗争慕之.小儿不问如何,粗能念书,自五、六岁,即以次教之五经,以竹篮坐之木杪,绝其视听.教者预为价,终一经,偿钱若干,昼夜苦之.中间此科久废,政和后稍复,于是亦有偶中者.流俗因言饶州出神童.然儿非其质,苦之以至死者,盖多于中也.
译文:
北宋元丰年间,饶州朱天锡凭借神童试而得到了(一个)官职,民间的百姓都很羡慕他.小孩无论怎么样,大概能念书时,从五、六岁,就分次教他们读《五经》.把竹篮吊在树梢上让他们坐在里面,断绝他们与外界的交流(为了让他们专心读书).教书的人就预先商量好教书的价钱,每教完一种经书,(家长)就给他们一些钱,孩子就白天黑夜苦读.在这期间神童科一度被废除,可是宋朝政治恢复后又逐渐恢复了,因此也有偶然考中的小孩,民间便流传饶州出神童.然而许多小孩都不是读书的料,苦读直到死去的孩子,比起考中(通过)的孩子大概要多得多.
元丰:宋神宗年号
神童:指应神童试.宋代科举考试有神童科,赴考者称应神童试
俚俗争慕之 俚俗:世俗之人 慕:羡慕,爱慕
粗:大概,差不多
五经:指儒家推崇的五本经典著作(《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》)
杪:树梢
绝:断,切断,断绝
终:终了,完毕,结束
盖多于中也 中:指考中做官(即:考试通过的,指代:小孩)(虽然为官,但因年幼,实际上是不让他们去治理民政的)
此科:指专考幼童背诵经书的“神童科”
道理:
对于培养神童,不能揠苗助长,扼杀了儿童的天性.这样做实在是危害极大的.
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饶州神童 文言文
《饶州神童》全文理解
古文观止有多少篇古文古文
伤仲永和饶州神童在写作写法上有什么不同
英语翻译知道多少就说多少哈!错咯也没关系
“有关系就没关系,没关系就有关系”用英文怎么翻译?
含有近义词成语有多少就发多少
有多少就发多少!主要是课文内容,要一字不漏,可以复制的就行了
神童幼儿园里买来一些玩具,如果每班分8个玩具,就多出2个玩具,如果每班分10个玩具,就少12个玩具,幼儿园里有多少个班?
对不起 没关系 的英文 有多少种说法
英语翻译能多少就多少,能力有限也没关系,anywhere for youeverything but minei nee