“人之初 性本善”是真的吗 有科学依据吗
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/08/30 10:37:51
“人之初 性本善”是真的吗 有科学依据吗
身边一小孩子 从出生起就非常难带 今年才三岁 小孩子的三岁是什么概念 算算也就到世上2年左右 家里的生活环境很好 父母都是有教养的好人 可是我们在旁边看着他 他很会使坏 倒不是说他摔东西之类的 有时候也说不上来 有时候他使坏啦 做妈妈的很尴尬 说不是什么人教他 难道是天生的 看过一些故事 父母的教育很好的 两个子女就是两样的 一个好一个坏 还有一些古老的话啦 像 一样米养百样人 如果说人的善恶是后天决定的 有科学依据吗 反之也是 还是一半先天一半后天
我看着他长大的 不是教育的问题啦 你们大人的要对自己的回答负责啦 我要依据 要依据 要能让我信服 非常非常感谢
身边一小孩子 从出生起就非常难带 今年才三岁 小孩子的三岁是什么概念 算算也就到世上2年左右 家里的生活环境很好 父母都是有教养的好人 可是我们在旁边看着他 他很会使坏 倒不是说他摔东西之类的 有时候也说不上来 有时候他使坏啦 做妈妈的很尴尬 说不是什么人教他 难道是天生的 看过一些故事 父母的教育很好的 两个子女就是两样的 一个好一个坏 还有一些古老的话啦 像 一样米养百样人 如果说人的善恶是后天决定的 有科学依据吗 反之也是 还是一半先天一半后天
我看着他长大的 不是教育的问题啦 你们大人的要对自己的回答负责啦 我要依据 要依据 要能让我信服 非常非常感谢
你要科学依据啊,我没有统计数据,那得调查多少人,跟踪多少年啊,我也没有研究过人脑,也没读过什么学术著作,拿不出理论依据,我就说说我的看法.
先说善和恶.潘金莲让武松杀了,武松没有偿命,当时的法律,让丈夫捉奸在床,杀了白杀,那个时代女人不守妇道是恶的.解放后,虽然婚姻自由了,但同居是不合法的,离婚在相当一段时间里被人们看作不道德.十六大改了婚姻法,同居合法了.现在,在一些阿拉伯国家,通奸仍然要被处以极刑,而在欧洲一些国家,性服务是合法的.我想说的是,看来善和恶不是一成不变的,是随时间空间而不同的.每有一些社会现象,很多人会争论,说好的,说不好的,看来每个人心里的善和恶也是不同的.我觉得,善和恶是一种标准,社会有他公认的,根据它的发展状况形成的,每个人也有自己的,根据自己的观念认知而定的.既然是标准,标准自然是后天的、外在的.
再说说人.动物们生下来就要去茹毛饮血、弱肉强食,我们不会觉得怎样,那就是它们的生存方式.而人呢.人和动物的最大的区别是智力,所以我们可以不用那么单一依赖体力上的竞争去生存,不用那么血淋淋,我们竞争是多方面的,是委婉的,这就是人类社会和动物世界的区别:文明.文明是人类的游戏规则,善和恶是文明派生出来的.
最后说人之初,性本善还是性本恶.人之初说的是先天的东西,性说的是内在的东西.刚我说了,善和恶是后天的、外在的.怎么能用后天的、外在的标准去衡量先天的、内在的“人之初”的“性”呢?佛家有语,不思善,不思恶.老子有语,大道废,有仁义;智慧出,有大伪.
结论:“善和恶”都是别人说出来的,和“道德”一样,都是约束人规范人的规则.守规矩的、符合大众心理的就说他善,反之,说他恶.这和一个人到底怎么回事是两码事.举个例子,学校规定戴红领巾,会问你带没带红领巾,不会问你是不是红领巾.同理,我们会问你守没守“善和恶”规则,不会问你是善还是恶.
你多大啊,怎么“你们大人的”.小孩子就是很顽皮的.我啰里啰唆一大堆,很久没这么累的答问题了.
先说善和恶.潘金莲让武松杀了,武松没有偿命,当时的法律,让丈夫捉奸在床,杀了白杀,那个时代女人不守妇道是恶的.解放后,虽然婚姻自由了,但同居是不合法的,离婚在相当一段时间里被人们看作不道德.十六大改了婚姻法,同居合法了.现在,在一些阿拉伯国家,通奸仍然要被处以极刑,而在欧洲一些国家,性服务是合法的.我想说的是,看来善和恶不是一成不变的,是随时间空间而不同的.每有一些社会现象,很多人会争论,说好的,说不好的,看来每个人心里的善和恶也是不同的.我觉得,善和恶是一种标准,社会有他公认的,根据它的发展状况形成的,每个人也有自己的,根据自己的观念认知而定的.既然是标准,标准自然是后天的、外在的.
再说说人.动物们生下来就要去茹毛饮血、弱肉强食,我们不会觉得怎样,那就是它们的生存方式.而人呢.人和动物的最大的区别是智力,所以我们可以不用那么单一依赖体力上的竞争去生存,不用那么血淋淋,我们竞争是多方面的,是委婉的,这就是人类社会和动物世界的区别:文明.文明是人类的游戏规则,善和恶是文明派生出来的.
最后说人之初,性本善还是性本恶.人之初说的是先天的东西,性说的是内在的东西.刚我说了,善和恶是后天的、外在的.怎么能用后天的、外在的标准去衡量先天的、内在的“人之初”的“性”呢?佛家有语,不思善,不思恶.老子有语,大道废,有仁义;智慧出,有大伪.
结论:“善和恶”都是别人说出来的,和“道德”一样,都是约束人规范人的规则.守规矩的、符合大众心理的就说他善,反之,说他恶.这和一个人到底怎么回事是两码事.举个例子,学校规定戴红领巾,会问你带没带红领巾,不会问你是不是红领巾.同理,我们会问你守没守“善和恶”规则,不会问你是善还是恶.
你多大啊,怎么“你们大人的”.小孩子就是很顽皮的.我啰里啰唆一大堆,很久没这么累的答问题了.