欲安其家,必先安于国

欲安其家,必先安于国 “臣闻求木之长者,必固根本；欲流之远者,必浚其泉源；思国之安者,必积其德义” 求木之长者必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.这句古话说明 求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源,思国之安者,必积其德义 是啥意思啊 魏徵说：“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。”(《谏太宗十思疏》)此句话说明( ) “求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其泉源；思国之安者,必积其德义.”这句古语说明 下列文言句子翻译错误的一项是 A．求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 “求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。”这句古语说明 A．主要矛盾决定着事物的发展进 谏太宗十思书臣闻：求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其泉源；思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木 “思国之安者,必积其德义.”的正面例子. 欲治其国者,先其其家,欲齐其家者,后一句是什么 古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者,先齐其家；欲齐其家者,先修其身；欲修其身者,先正其心；