团结对( )正如完美对残缺 “以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失矣”的意思.
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/08/27 07:04:42
团结对( )正如完美对残缺 “以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失矣”的意思.
1.团结对分散正如完美对残缺
2.唐太宗鉴于隋亡于虐民的教训,把
"存百姓"当作"为君之道"的先决条件,同时又把
"存百姓"跟帝王"正其身"相联系.他的思路是很
明确的:封建王朝的长治久安取决于百姓的能否生存,
百姓的存亡取决于君主自身能否克己寡欲.他把国治,
民存,君贤三者有机地联系起来,反复强调民存取决
于君贤.
人以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜,可以知得失
意思是说,人们用铜镜照自己,可以看到穿戴
是否整齐;用历史做借鉴,可以知道历代兴衰和更替
的原因;看别人的成功和失败,可以汲取经验和教训.
正因为唐太宗能纳谏,大臣们都敢于直言进谏,所以
他在位期间,唐朝的政治比较开明,经济繁荣.
用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失.(唐太宗)
要借鉴历史经验,更要善于听取合理的意义
大概就是这样了,要选我哦,
2.唐太宗鉴于隋亡于虐民的教训,把
"存百姓"当作"为君之道"的先决条件,同时又把
"存百姓"跟帝王"正其身"相联系.他的思路是很
明确的:封建王朝的长治久安取决于百姓的能否生存,
百姓的存亡取决于君主自身能否克己寡欲.他把国治,
民存,君贤三者有机地联系起来,反复强调民存取决
于君贤.
人以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜,可以知得失
意思是说,人们用铜镜照自己,可以看到穿戴
是否整齐;用历史做借鉴,可以知道历代兴衰和更替
的原因;看别人的成功和失败,可以汲取经验和教训.
正因为唐太宗能纳谏,大臣们都敢于直言进谏,所以
他在位期间,唐朝的政治比较开明,经济繁荣.
用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失.(唐太宗)
要借鉴历史经验,更要善于听取合理的意义
大概就是这样了,要选我哦,
团结对( )正如完美对残缺 “以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失矣”的意思.
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失的意思.
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.谈谈你对这句话的理解.
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜;可以知得失.的含义是?
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.的启示
唐太宗曾说过“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”,
夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失 是谁?
古人说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失.”这句话说明了什么道理?为什么?
英语翻译从“郑文贞公魏征寝疾······‘人以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以知得失.魏征没,联
"以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以知兴衰,以人为镜可以明得失"的意思
“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以明得失.” 的意思是什么