关于道家修身养性的方法!
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/08 07:39:42
关于道家修身养性的方法!
我是学生,没有时间去道观,谁有这方面的知识?
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道德经》
《老子》第一章 第一章
道可道,非常道.名可名,非常名.
无名天地之始;有名万物之母.
故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼.
此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.
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《老子》第二章 第二章
天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.
有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相
随.恒也.
是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,
为而弗恃,功成而不居.夫唯弗居,是以不去.
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《老子》第三章 第三章
不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使
民心不乱.
是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.常使民无知
无欲.使夫智者不敢为也.为无为,则无不治.
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《老子》第一章 第一章
道可道,非常道.名可名,非常名.
无名天地之始;有名万物之母.
故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼.
此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.
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《老子》第二章 第二章
天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.
有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相
随.恒也.
是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,
为而弗恃,功成而不居.夫唯弗居,是以不去.
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《老子》第三章 第三章
不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使
民心不乱.
是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.常使民无知
无欲.使夫智者不敢为也.为无为,则无不治.
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