子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也?“为什么孔子认为此时可以和子夏谈《诗》了?
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:历史作业 时间:2024/10/03 07:37:24
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也?“为什么孔子认为此时可以和子夏谈《诗》了?
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也?子曰:“绘事后素.”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言《诗》已矣.为什么孔子认为此时可以和子夏谈《诗》了?
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也?子曰:“绘事后素.”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言《诗》已矣.为什么孔子认为此时可以和子夏谈《诗》了?
子夏问曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,何谓也?
子曰:绘事后素.
曰:礼后乎?
子曰:起予者商也,始可与言诗已矣.
子夏从“绘事后素”想到“礼后于仁”,所以孔子认为可以跟他谈诗了.
为什么呢?因为《诗》的巧妙在于曲折有致,只有会触发的人才值得跟他谈《诗》,而子夏显然已有了这种能力.
子曰:绘事后素.
曰:礼后乎?
子曰:起予者商也,始可与言诗已矣.
子夏从“绘事后素”想到“礼后于仁”,所以孔子认为可以跟他谈诗了.
为什么呢?因为《诗》的巧妙在于曲折有致,只有会触发的人才值得跟他谈《诗》,而子夏显然已有了这种能力.
求子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮.”何谓也.子曰:绘事后素的解释
翻译子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也?”子曰:“绘事后素.”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可
一句论语、 需译翻译下面语段:子夏问曰:诗云:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为旭兮.”何谓也?子曰:“经事后素.”子夏曰:“
巧笑倩兮 美目盼兮 素以为绚兮
巧笑倩兮,美目盼兮,素以为郇兮.
巧笑倩兮,美目盼兮,
巧笑倩兮!美目盼兮!含义
论语中“巧笑倩兮美目盼兮素以为绚兮”是否出自诗经?
论语是如何解读诗经的比如“巧笑倩兮,美目盼兮”在诗经里只是单纯的人物外貌描写,为什么子夏和孔子会把这句话理解成“绘事后素
巧笑倩兮、美目盼兮》的含义?
《 巧笑倩兮、美目盼兮》的含义
巧笑倩兮,美目盼兮怎么理解?